مدرسه علمیه حضرت آمنه قم

#عمری_پرافتخار
#عارف_ناشناخته_شوشتری
علامه شیخ محمد تقی شیخ شوشتری، فرزند شیخ محمدکاظم، فرزند شیخ محمدعلی، فرزند آیت اللـه شیخ جعفر شوشتری، در سال 1320هـ.ق(1281 خورشیدی) در نجف اشرف متولد شد و در سن 7سالگی خانواده ایشان به شوشتر بازگشتند.
مقدمات و سطح را نزد اساتیدی چون مرحوم سید حسین نوری، سید محمد علی امام و سید علی اصغر حکیم گذراندند. پس از آن نیز با استفاده از کلاس درس اساتیدی چون آیت ا… محمدتقی شیخ الاسلام و آیت ا…سید مهدی آل طیب و پدر خود، به درجه اجتهاد رسیدند. ایشان در سال 1314شمسی، برای مخالفت با کشف حجاب، جلای وطن کرده به عتبات مهاجرت نمودند و درحوزه های علمیه نجف و کربلا به کسب علوم ومعارف اسلامی ادامه دادند.
علامه در شرح زندگی خود می گویند: «محل تولد بنده نجف است، والدین مادرم اهل کرمان بودند در نجف ساکن و مجاور شده بودند و مادر بنده در نجف متولد شد. پدرم نزد آقا سید محمد کاظم یزدی و آخوند ملا کاظم خراسانی، مشغول تحصیل بود و سپس به شوشتر آمدند.
مدت کمی از زندگی ما در شوشتر نگذشته بود که والده بنده فوت شد و بعد از مرگ والده نزد چندتن از آقایان مثل آقا سید حسین نوری و آقا سید مهدی آل طیب و…مشغول درس خواندن شدم. زمانی که دوران بی حجابی در ایران آغاز شد روزی که داشتند زنها را با طبل و علم کشف حجاب می کردند بنده به عراق رفتم و حدود شش سال در آنجا ماندم، درعتبات که بودم قاموس الرجال در دو جلد نوشتم، بعد چهار جلد شد، بعد مرتباً بر مطالبش اضافه کردم»
وی در ادامه شرح حال خود می گوید:
«درعتبات که بودیم کفران نعمت زیاد می شد، در مساجد و جاهای دیگر نان و چیزهای دیگر می ریختند، من هم گاهی از آن نان به منزل می بردم و دیگر نان نمی خریدیم و با پول نان کتاب می خریدم.»
علامه شیخ در سال 1320شمسی پس از سپری شدن دوران حکومت رضا شاه، به شوشتر بازگشتند و ضمن تدریس علوم اسلامی به تحقیقات خود نیز ادامه داده و طی 96 سال عمر پر برکت خویش آثار متعددی به جهان علم و ادب عرضه داشتند.
هم اکنون منزل شخصی علامه وقف کتابخانه آستان قدس رضوی می باشد و آثار گرانبهایش نیز در این کتابخانه و لوازم شخصی ایشان در اتاق شخصیش به همان صورت نگهداری می شود و مرقد مطهرش هر روز پذیرای تعداد زیادی از زائرین مشتاق و دوستداران ایشان می باشد.
همچنین همه ساله هفتم محرم، هیأت های عزاداری ضمن عزاداری برای سرور و سالار شهیدان به سمت مرقد علامه شیخ(ره) روانه شده و یاد آن محبّ اهل بیت را گرامی می دارند.
تالیفات شیخ محمد تقی شوشتــــری
-قاموس الرجال؛ مهمترین تألیف علامه شیخ می باشد که در 14 جلد نوشته شده و ایشان را به «صاحب قاموس الرجال» می خوانند.
-النجعة فی شرح اللعمه
-بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه
-آیات البینات فی حقیه بعض المنامات
-الاربعون حدیثا
-رساله در محاکمه بین شیخ صدوق و شیخ مفید در یک مسأله کلامی
-الرساله المبصره فی احوال البصیریه
-قضاء امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع)
-الاوائل
-البدایع
-رساله فی تواریخ النبی و آلال
-اخبار الدخیله
-مقدمه توحید مفضّل
و چندین کتاب خطی منتشر نشده
روحش شاد و با اولیاء محشور باد.

آزاد سازی کامل شهر راهبردی حلب در شمال سوریه از دست گروه های تکفیری ـ تروریستی، نقطه عطف مهمی در روند تحولات و بحران شش ساله این کشور محسوب می شود. بخش های مهمی از حلب در سال ۲۰۱۲ به تصرف عناصر تروریستی مانند فتح الشام (جبهه النصره سابق) درآمد. از آن زمان تا کنون، حلب فراز و نشیب های فراوانی را شاهد بوده است. کشمکش اصلی طی چهار سال گذشته آن بود که تروریست ها در صدد تصرف کامل شهر بودند و در مقابل، نظام سوریه خواهان آزادی و پاکسازی حلب بود.

طرح جبهه ضد سوری آن بود که با تسلط بر حلب، میان شمال و جنوب سوریه جدایی انداخته و زمینه تجزیه سوریه را فراهم آورند. به این ترتیب شمال سوریه تبدیل به جولانگاه تروریست ها و حامیانی چون ترکیه می شد که به حیاط خلوت مناسبی در جنوب مرزهای خود دست می یافت.
طرح آزادسازی حلب که از سال گذشته کلید خورد، امروز ثمر داده و مردم رنجدیده این شهر مشغول جشن و شادی هستند. آزادی حلب رویای دشمنان سوریه را بر باد داده و موقعیت تروریست ها را نه تنها در شمال سوریه، بلکه در سایر مناطق به مخاطره افکنده است.
آزادی حلب به عنوان یک رویداد مهم و تاثیرگذار در تاریخ سوریه، متضمن فرصت ها و در عین حال چالش هایی است که به طور خلاصه در محورهای ذیل قابل ذکر است:

فرصت ها:
- آزادی حلب یک پیروزی بزرگ را برای نظام سوریه و متحدانش رقم زده و در مقابل، شکست سختی را به تروریست ها وارد کرده است. این پیروزی روحیه سوری ها را ارتقا داده و به همان نسبت تروریست ها را دچار سرخوردگی و فروپاشی کرده است. این وضعیت فرصت مناسبی را برای تداوم عملیات های ارتش سوریه جهت آزادسازی مناطق باقی مانده به ویژه ادلب در غرب و رقه در شرق فراهم ساخته است.
- در سطح منطقه ای، آزادسازی حلب موازنه قوا را به نفع محور مقاومت تغییر داده و نظام سوریه و متحد اصلی منطقه ای آن یعنی جمهوری اسلامی ایران در برابر رقبایی چون عربستان و ترکیه دست برتر را پیدا می کنند. این تحول تازه در معادلات منطقه ای، احتمالا بر سایر پرونده های منطقه همچون عراق و یمن تاثیرگذار خواهد بود. متقابلا، شکست داعش در عراق نیز برگه برنده تازه ای به محور مقاومت خواهد افزود.
- در سطح بین الملل، پیروزی در حلب به نام روسیه به عنوان حامی راهبردی سوریه ثبت می شود. شکست تروریست ها هم ناکامی غرب به ویژه آمریکا را به دنبال دارد که روی حلب حساب ویژه ای باز کرده بودند. روسیه طی یک سال اخیر حضور و فعالیت های خود را در سوریه به طور چشمگیری افزایش داده و حملات سنگین هوایی نیروی هوایی این کشور در شکست گروه های تروریستی نقش تعیین کننده داشت. وتوی قطعنامه های شورای امنیت هم از جمله اقداماتی بود که روسیه به همراه چین در عرصه سیاسی بین الملل به نفع سوریه انجام داده و این امر موجب تسریع پیروزی در حلب شد.

- حلب از دیرباز قطب اقتصادی، تجاری و صنعتی سوریه بوده است. هر چند بسیاری از زیرساخت های این شهر همچون شهرک صنعتی شیخ نجار و یا باغ های زیتون آن در اثر جنگ از بین رفته است، اما با بازسازی حلب، فرصت بازگرداندن آن به وضعیت گذشته و در نتیجه استفاده از ظرفیت های اقتصادی این شهر فراهم خواهد شد.
چالش ها:
- شکست سنگینی که تروریست ها و حامیانشان در حلب متحمل شده اند، به مثابه پایان کار آنان نیست. قطعا جبهه ضدسوری برای مرحله پس از حلب طراحی های تازه ای انجام خواهد داد. حمله داعش به تدمر در گیر و دار آزادسازی حلب، نمونه ای از برافروختن جنگ در جبهه ای دیگر برای انتقامجویی یا تحت الشعاع قرار دادن نبرد حلب بود. حضور گروه های متعدد تروریستی در شرق و غرب حلب احتمال حملات مجدد آنان را به حلب یا سایر مناطق را تقویت می کند.
- با توجه به باز بودن مناطقی از غرب استان حلب و به طور خاص استان ادلب به سوی مرزهای ترکیه، احتمال تقویت گروه های تروریستی و چه بسا بازتولید گروه های جدید وجود دارد. این تجربه ای است که پیشتر ترکیه و عربستان با تشکیل گروه جیش الفتح در تصرف ادلب در سال ۲۰۱۴ با موفقیت آزموده بودند. تروریست ها با کسب حمایت های تازه از متحدان خود، اولا در حفظ مناطق تحت تصرف مانند ادلب می کوشند و در وهله بعد حلب را هدف قرار خواهند داد. قطعا حفظ و تحکیم مواضع خطوط تماس توسط ارتش در مرحله پس از پیروزی حلب، مانع نفوذ گروه های تروریستی می شود.
- حتی اگر گروه های تروریستی در عرصه میدانی قادر به پیشروی نباشند، دست کم به فاز امنیتی روی آورده و انفجارات و ترورهای تازه را در دستور کار خود قرار می دهند. برای نمونه گروه تروریستی «نورالدین زنکی» تهدید کرده است مقاومت خود را علیه نظام سوریه با همه ابزارهای ممکن از جمله انفجارات و ترور ادامه خواهد داد.
- در سطح سیاسی و تبلیغاتی، حامیان تروریست ها تلاش های زیادی را به خرج داده اند تا پیروزی حلب را زیر سوال ببرند. تکیه بر ابعاد حقوق بشر و مسایل انسانی یکی از شیوه هایی است که سعی می شود از طریق آن، مانع پیشروی های بیشتر ارتش سوریه و متحدانش شود. برای نمونه مجامع حقوق بشر و از جمله سازمان ملل حمله تبلیغاتی سنگینی را علیه سوریه و روسیه آغاز کرده و بر این ادعا هستند که شهروندان بی گناه زیادی قربانی حملات آنان شده اند. تمسک به شورای امنیت و صدور قطعنامه های احتمالی علیه سوریه نیز همچنان از سوی کشورهای غربی دنبال می شود.
- خلا ناشی از نقل و انتقال ریاست جمهوری در آمریکا، فرصت خوبی خصوصا به روسیه داد تا کار حلب را یکسره کند، اما با روی کار آمدن دونالد ترامپ، معلوم نیست سیاست های کاخ سفید در قبال سوریه به ویژه پس از آزادی حلب چگونه خواهد بود. به رغم وعده هایی که ترامپ مبنی بر همکاری با روسیه و یا مبارزه با تروریسم به جای مقابله با نظام بشار اسد داده بود، بعید است واشنگتن به راحتی دست روی دست بگذارد و شاهد پیروزی های متوالی محور مقاومت و رقیب بین المللی خود یعنی روسیه باشد. لذا یکی از چالش های بعد از پیروزی حلب، واکنش و برنامه های غرب و به ویژه آمریکا نسبت به آینده سوریه خواهد بود./

منبع: سایت بصیرت

در جريان لانه جاسوسي و دستگيري افسران آمريكائي ،كارتر اعلام قطع رابطه با ايران كرد: امام خميني (ره) در مقابل ، فرمودند« اگر كارتر در طول عمر خود يك كار درست كرده باشد كه بتوان گفت به خير و صلاح مظلوم است همين قطع رابطه است….. ملت رزمنده ايران ،اين پيروزي را كه ابرقدرت سفاكي را وادار به قطع رابطه يعني خاتمه دادن به چپاولگري كرده است،اگر جشن بگيرد حق دارد» صحيفه امام ،ج ۱۲ ،ص۴۰

دشمن شناسي امام راحل (ره) ومقام معظم رهبري (حفظه ا…) آنقدر بي غل و غش بوده وهست كه احدي به خود اجازه ترديد نمي دهد واين برگرفته از اين باور محكم است كه دشمن، دشمن است در همه حال ،همه جا و هرزمان.

فكر وتدبير دشمن بر اين امر استوار شده كه از هرمنفذ و روزنه اي كه موثر است، ورود و بهره برداري كند. شب يلدا ازجمله اين روزنه هاي اميد دشمن است. سيري بر حضور دشمن در ۲يلداي گذشته وامسال با نگاهي بر فضاهاي رسانه اي وابسته اش ، به نوبه خود يك تحليل دشمن شناسي است.

زير سوال بردن هرچهار ركن اصلي خانواده يعني” حيا ؛عفت ،عزت و حجاب ” اشترا ك هر سه يلداي سال هاي ۹۵ ، ۹۴ و۹۳ مي باشد ، رصد و مداقّه بيشتر در فعاليت هاي رسانه اي مربوط به ايادي استكبار، حاکی از نكاتی است که در ادامه به آن اشاره می شود:

۱- شب يلداي سال ۱۳۹۳ مصادف با شب شهادت امام هشتم شيعيان؛ حضرت علي ابن موسي الرضا (عليه السلام) بود. بلافاصله بعد ازاتمام روز رحلت نبي مكرم اسلام(صلي الله عليه و آله) و شهادت امام حسن مجتبي (عليه السلام) رسانه هاي مذكور شروع كردند به تمجيد و توصيف شب يلدا که در مقابل آن شب شهادت ثامن الائمه (عليه السلام) كمرنگ و حتی بي رنگ نشان داده شد. آنها بدنبال نوعي دوقطبي يلدا گرايي در مقابل امام گرايي بودند بعبارتي براي يلدا هم افزايي وبراي برپايي عزاي شهادت امام هشتم واگرايي را در نظر داشتند.

۲- شب يلداي سال ۱۳۹۴ مصادف با شبي گرديد كه روز آن روز امامت حضرت ولي عصر (عج) بود ،تمام تلاش شبكه هاي خارجي و شبكه هاي اجتماعي ضد ارزشي براين امر همت گماشتند تا شب يلداي سال گذشته بدون ذكر و نامي از اين امامت مطرح گردد ودر لابلاي برنامه ها و صحبت ها تاكيد بر اين بود كه” فقط شب يلدا وديگر هيچ” بعبارتي تحليلي ارائه مي كردند كه وزنه شادي مردم از شب يلداست نه امامت امام زمان (عج).

۳- شب يلداي سال ۱۳۹۵ همزمان شده است با فرجام برجام و نااميدي غرب زدگاني كه دل در گرو رابطه با آمريكا بسته بودند. بعبارتي ضد دلواپسان ،خود به دلواپسان پيوستند. آنها عدم خوشبيني رهبري و امام امت را با تاخير دوساله فهميدند. رسانه های غربی و همراهان داخلی آنها در سال ۹۵ هم می کوشند با بزرگنمایی یلدا، بین مردم و امام امت فاصله بیندازند، بنابراين ازجمله فرصت هايي كه شبكه هاي خارجي و بوي‍ژه شبكه هاي اجتماعي وابسته به غرب چاره انديشي كردند. استفاده از ظرفيت شب يلداي سال جاري است با هدف توجیه نقض برجام از طرف آمریکا و به نوعی تقابل مجدد با رهبری راهبرد این جریان محسوب می شود. آنها سعی می کنند با آوردن سخناني با رنگ اميد ودلجويي ، نااميدي از برجام را صيقل دهند .از جمله اين سخنان عبارات ذيل است كه در برخي شبكه ها آمده است:

“سود كردن بدون ريسك ،تجربه كردن بدون خطر ،پاداش گرفتن بدون تلاش ،به اين ماند كه بدون اينكه متولد شويد ، انتظار زندگي داشته باشيد”

كدام ريسك ؟ همان ريسكي كه مارتين اينديك در كتاب كدام مسير تا ايران ريل سوم كنترل ايران را رابطه برقرا كردن با ايران دانست ،ريسكي كه آنها بدنبالش بودند!

كدام خطر ؟ خطري كه بارها تجربه شده بود، بازنگرداندن دارايي ها ، محور شرارت خواندن ايران و…. همه وهمه بعد ازبرخي ريسك ها بود! تاچه زمان قرار است اين تجربه صورت پذيرد؟

كدام پاداش ؟كدام ستانده ها ؟ داده هاي داده شده روي زمين داده شد و ستانده ها بيشترروي كاغذ است تا اجرا! بايد به تدريج فهمانده شود كه زنگ انشا گذشته است و زنگ حساب فرارسيده است.

به باور نگارنده شب يلداي امسال با نقض برجام كليد خورده است وبهترين پيام بصيرت افزاي در خور اين شب همين يك بيت زير است :
زنامردان علاج درد خود جستن بدان ماند كه خار از پا برون آرد كسي با نيش عقرب ها
منبع: سایت بصیرت

حمايت از كودكان در ابعاد کیفری همواره مورد توجه قانون گذار ایران بوده است، اما علی رغم وجود قوانین و مقررات موجود و تأکیدات وافر اسلام بر لزوم رعایت حقوق کودکان، در جامعه اسلامی ایران پدیده شوم کودک آزاری شدت یافته است، تا جایی که تحت تأثیر فشار افکار عمومی و برای اولین بار، قانونگذار در حمایت از کودکان بزه دیده، به صورت شتاب زده، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان را در ۱۳۸۱ تصویب کرد. با این حال دیدگاه صرف قضایی در این قانون و سایر کاستی های موجود در آن، سبب تدوین و پیشنهاد لایحه جدیدی تحت عنوان لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان در سال ۱۳۹۱ گردید.
این لایحه اکنون در کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی در حال بررسی است که در صورت تصویب نهایی آن، دفتر حمایت از کودکان و نوجوانان در قوه قضاییه تشکیل می شود.
در اینجا دو نکته برای ما اهمیت دارد، یک تا چه میزان در پیشنهاد لایحه جدید قوانین شرع مورد توجه قرار گرفته است؟ و اینکه آیا لایحه جدید همانند بسیاری از موارد الگوگیری ناموفق از کنوانسیون ها و قوانین غربی، در صدد اعمال این گونه قوانین در کشور است؟
در جهت پاسخ به این سوالات گفتگویی با دکتر کبری خزعلی، استاد دانشگاه و رئیس شورای فرهنگی- اجتماعی زنان و خانواده، صورت گرفته است که به شرح زیر است:

بصیرت: راجع به لایحه حمایت از حقوق کودکان و نوجوانان توضیحی بفرمایید و اینکه چه ضرورت هایی سبب توجه به این لایحه شده است و اهمیت کلی آن با نظر به سبک زندگی اسلامی چیست؟
در تاریخ ۲۵ آذر ۱۳۸۱ برای اولین بار «قانون حمایت از کودکان و نوجوانان» در ۹ ماده تصویب شد. با تصویب این قانون، واژه «کودک آزاری» وارد ادبیات کیفری ایران شد و بر اساس آن هر نوع اذیت و آزار کودکان و نوجوانان که موجب صدمه جسمی یا روانی یا اخلاقی کودکان شود، ممنوع اعلام گردید، اما «لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان» با این استدلال که هنوز خلأهایی در حوزه حمایت از اطفال و نوجوانان وجود دارد، در سال ۱۳۹۱ ارائه گردید. نکته قابل تأمل اینجاست که بنا بر اصول کلی حقوقی، با وجود «قانون حمایت از کودکان و نوجوانان» مصوب سال ۱۳۸۱ و سایر قوانین حمایتی از کودکان، قانونگذار می بایست درصدد اصلاح و رفع خلأهای موجود در آنها بر می آمد نه اینکه با نادیده گرفتن کلیه قوانین موجود، درصدد تهیه قانونی جدید برآید. نکته دیگر اینکه در «لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان» متولی اجرای قانون و اعمال حمایت از کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی است، در حالی که اصولاً قانون به صورت کلی تصویب شده و سازوکار اجرای آن در قالب آیین نامه اجرایی توسط هیئت دولت تهیه و تنظیم می شود. اما «لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان» به عنوان قانون مرجع، مستقیما برای سازمان بهزیستی که خود زیر مجموعه یک وزارتخانه است شرح وظیفه تعیین نموده و این سازمان را بدون تخصص های لازم موظف به دخالت در امر حمایت از کودکان و نوجوانان کرده است.
این لایحه با هدف حفظ و حراست از کودکان در قبال بزه دیدگی و شرایط ناگوار زندگی، تلاش کرده تا حدی خلأهای موجود در حوزه اجرایی حقوق کودکان و نوجوانان را برطرف کند، در حالی که تصویب آن سبب به وجود آمدن معضلات بزرگتری خواهد شد که قابل اغماض نیست. اصل حمایت از کودکان و نوجوانان امری ضروری و اجتناب ناپذیر است، به همین ترتیب تعیین سازوکارهای مناسب برای رسیدن به این هدف، بسیار مهم به نظر می رسد، چه اینکه هرگونه تصمیم شتابزده در این خصوص نه تنها نمی تواند حمایتی از کودک و نوجوان به عمل آورد، بلکه لطمات جبران ناپذیری را نیز به این گروه وارد می کند. مواد پیشنهادی نشان می دهد که این لایحه کودکان را از خانواده جدا و به والدین بی اعتماد می کند و به سازمان ها و نهادهای جایگزین می سپارد و پای این نهادها را به حوزه خانواده می کشاند، به طوری که خانواده در مقابل نفوذ و مداخله آنها منفعل و بی اثر می شود. با وجود نکات مثبتی که در این لایحه دیده می شود، اشکالاتی در آن موجود است که مغایر با سبک زندگی اسلامی بوده و به همین دلیل بازبینی و اصلاح آن را ضروری می سازد. مهم ترین اشکالاتی که با سبک زندگی اسلامی همخوانی ندارد، عبارت است از:
- تضعیف نهاد مقدس «خانواده» و کاهش اختیارات مدیریتی پدر و مادر در خانواده؛
- بی توجهی به «تعادل در توزیع و اعمال قدرت در خانواده» و ترویج «کودک سالاری»؛
- نادیده گرفتن «کارآمدی» ولایت والدین و اصلاح نقاط ضعف در اجرای آن؛

بصیرت: لایحه حمایت از حقوق کودک علی رغم نکات مثبتی که دارد در بسیاری از بندهای خود بیانگر دور شدن از احکام اسلام درباره خانواده و حقوق کودک و در مقابل نزدیک شدن به کنوانسیون های غربی است. در این باره نظر شما چیست؟
مهم ترین مشکلی که در این لایحه مشاهده می شود و دقیقا هم راستا با اهداف کنوانسیون های بین المللی است، تضعیف نهاد مقدس خانواده و سپردن کودکان به سازمان هایی است که فعالیت های آنها به طور کامل تحت تأثیر و کنترل برنامه های سازمان ملل می باشد که نتیجه این امر، تقدیم نسل آینده به آژانس های سازمان ملل و تربیت افرادی بی تفاوت، سکولار، مطابق تربیت غربی و منفعل در مقابل الگوهای وارداتی خواهد بود. این امر در نهایت به تغییر سبک زندگی و تغییر حکومت منجر خواهد شد و یا عناصری تندرو و ضد اسلام و ضد تشیع همچون القاعده به وجود خواهد آورد که آن هم به نحوی دیگر باعث نابودی نسل و کشور می شود.

در موادی از این لایحه همچون ماده ۳۵ تأکید بر اهمیت و تأثیر نظر نهادها و سازمان های مردم نهاد فعال در حوزه کودکان و سوق دادن کودک از خانواده به سوی نهادهای جایگزین خانواده در آراء صادره دادگاه ها مشهود است. این در حالی است که رویکرد این نهادها و موضع آنها درباره خانواده و نقش آن در تربیت کودک، عملکرد مناسبی نبوده و عمده این نهادها مطابق دستورالعمل های یونیسف و سازمان ملل عمل می نمایند. مجموعه فعالیت های یونیسف در موضوع مهدهای کودک در سایت chillaw@ymail.com (سایت حقوق کودک) قابل مشاهده است و حاکی است که تنها در استان آذربایجان غربی ۹۹ مهد کودک زیر نظر سازمان یونیسف فعالیت می کنند. همچنین طیق خبر درج شده در روزنامه کیهان، به روایت مدیر کل دفتر امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی، در سال ۱۳۸۵، ۲۲۵ روستا مهد در سه استان کشور با همکاری سازمان یونیسف احداث شده است. بدیهی است سپردن سرپرستی و تربیت کودکان به این سازمان ها که تحت برنامه یونیسف فعالیت می کنند و طبق قراردادهای گذشته، حال و آینده در راستای برنامه های القایی دکترین امنیت ملی آمریکا تهیه شده در پنتاگون عمل می نماید- و سپردن نسل آینده به ویژه افراد آسیب پذیر به آژانس های سازمان ملل و دور کردن آنها از نهاد خانواده سبب می شود تا با این روش های تربیتی و اسلام های ساختگی غرب و طبق برنامه های اجرا شده در دیگر کشورهای اسلامی، گروه های افراطی یا تفریطی منفعل در مقابل القائات سکولاریسم، به وجود آید. نمونه ای از این دستورالعمل را در راهکارهای وال استریت ژورنال می بینیم؛ آنجا که برای براندازی و تغییر در نظام اسلامی در بهار ۹۴ و برای جهت دهی به انتخابات ایران می گوید: «تغییر تنها زمانی انفاق می افتد که از جریان مخالفان حمایت شود و این کار به بیش از امید نیاز دارد و نیازمند یک نقشه راه است.»

بصیرت: تاثیر لایحه بر دگرگونی روابط خانوادگی و روح حاکم بر خانواده اسلامی را چگونه ارزیابی می کنید؟ و راه کار اصلاحی شما چیست؟
به دلیل حمایت بی رویه این لایحه از کودکان و نوجوانان در مقابل نهاد مقدس خانواده، یکی از پیامدهای منفی آن فرزندسالاری و تقابل کودک با والدین و سرپرستان وی می باشد. در واقع این لایحه «تنبیه کودک» را صرفا به مثابه «کودک آزاری» تلقی نموده در حالی که در نظام تربیتی تنبیه کودک در حد متعارف و مطابق مصلحت کودک به مثابه «تکلیف والدین» می باشد (تنبیهاتی مانند محروم کردن کودک از تماشای تلویزیون در روزی که خواهرش را کتک زده است). برای حمایت از کودکان و نوجوانان از یک سو باید مصادیق کودک آزاری شناسایی و احصاء شود و از سوی دیگر ضمانت اجراهای کیفری و غیر کیفری مناسب برای آن پیش بینی گردد. چنانچه قانون در تفکیک این دو مورد به گونه ای عمل کند که امکان استفاده از روش های تنبیهی را از اصول تربیتی والدین سلب نماید، پیامدهایی منفی جبران ناپذیری همچون کاهش اقتدار سرپرست خانواده، فرزندسالاری، فقدان نظام کنترلی بر کودک، افزایش کودکان بزهکار و … را در پی خواهد داشت.
نکته دیگر اینکه تنظیم کنندگان این لایحه در ماده ۹ کوتاهی در مراقبت و نگهداری از کودک را مشمول مجازات برای والدین، اولیاء یا سرپرستان قانونی کودک و نوجوان دانسته اند و عنصر عمد را در بروز این کوتاهی لحاظ نکرده اند. البته آموزش والدین مطابق الگوهای اسلامی نباید هرگز مغفول بماند.
نهاد حقوقی ولایت (یک نهاد حقوقی در زمینه دفاع از حقوق کودک) که دارای پشتوانه فقهی بسیار قوی می باشد، در مواد ۳۲ و ۳۹ لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان، شکل حمایت افراطی از کودک و نوجوان گرفته و با سایر نهادهای حقوقی همچون وصایت و سرپرستی در یک ردیف شمرده شده است و با پیش بینی ضمانت اجراهایی همچون عزل وی، یا سلب حق دائم یا موقت ملاقات و … تضعیف شده است. لازم به توضیح است که هرچند عزل ولی قهری مسبوق به سابقه بوده و در ماده ۱۱۸۴ قانون مدنی نیز پیش بینی شده است، اما این ماده ناظر به اداره امور مالی صغیر بوده و عزل ولایت ولی را در امور مادی تجویز می کند نه در تمام امور و شئون مولی علیه، در حالی که این لایحه جدید صرفا با رعایت مصلحت و غبطه کودک و بدون هیچ حصری، عزل ولایت را مطرح نموده است. همچنین سلب دائم حق ملاقات از والدین کودکان موردی است که با هیچ منطقی سازگار نبوده و معلوم نیست بر مبنای کدام قاعده و اصل فقهی و حقوقی آورده شده است؟!

با تشکر از خانم دکتر خزعلی که وقت خود را در اختیار پایگاه بصیرت قرار دادند.
مصاحبه از: فهیمه عشرتی خلیل آباد

منبع:

پایگاه بصیرت

◄ «محمد سلامتی» از فعالان سیاسی اصلاح‌طلب به تازگی در گفت‌وگو با روزنامه «آرمان امروز» گفته است: روحاني نبايد همه كارها را به برجام گره مي‌زد. او بايد به موازات حل مسئله هسته‌اي در جهت استفاده از منابع داخلي براي تحرك بخشيدن به اقتصاد اقدام مي‌كرد كه نكرد. وی افزوده است: از آن بدتر اينكه با عدم تغيير براي اصلاح و جبران مافات و بي‌توجهي به پيشنهادات حتي دوستان نزديك روبه‌رو شديم كه به‌طور طبيعي اين شبهه را پيش مي‌آورد كه نكند وي انگيزه‌ای براي كانديدا شدن در سال آينده را ندارد.
◄ براساس تازه‌ترین گزارش سازمان ملل در مورد وضعیت کودکان یمنی، از هر ۱۰ کودک یمنی هشت کودک دچار سوءتغذیه بوده و هر ۱۰ دقیقه، یک کودک در یمن به دلیل بیماری‌ جان خود را از دست می‌دهد. سازمان ملل همچنین برآورد کرده است، حدود ۸/۱۸ میلیون نفر از کل جمعیت یمن به کمک‌های انسانی نیاز دارند؛ اما این سازمان به دلیل جنگ علیه این کشور و همچنین کمبود اعتبارات لازم، به سختی می‌تواند محموله‌های انسانی را به دست آنها برساند.
◄ مدیر هماهنگی و جذب مشارکت‌های مردمی ستاد بازسازی عتبات عالیات با بیان اینکه مردم کم‌درآمد، بیشترین کمک را برای بازسازی عتبات عالیات داشته‌اند، گفت: مردم کم‌درآمد در استان خراسان جنوبی بیشترین کمک را تاکنون انجام داده‌اند و این موضوع قابل تقدیر است. وی با برآورد خدمات و نذورات مردمی در سال ۹۴، افزود: میزان مشارکت‌های صورت گرفته برای بازسازی عتبات عالیات در سال گذشته حدود ۶۰ تا ۷۰ میلیارد تومان بوده است.
◄ نشریه «آتلانتیک» در مطلبی نوشت: روحانی که منتقد سیاست‌های جنجالی و مبارزه‌طلبانه «محمود احمدی‌نژاد» سلف خود بود، به بهبود و تقویت پیوندها با غرب،‌ احیای اقتصاد ایران و اجرای یک منشور حقوق مدنی متعهد شده بود؛ اما به زودی متوجه شد که حکومت‌داری سخت‌تر از کارزار انتخاباتی است.
◄ همزمان با آمادگی ارتش سوریه و نیروهای مقاومت برای ورود به آخرین پایگاه‌های شورشیان مسلح در شرق حلب و تداوم عملیات خروج گروه‌های مسلح تروریست و غیر نظامیان از این شهر، رژیم صهیونیستی برای استقبال از تروریست‌های زخمی در بیمارستان‌های اراضی اشغالی اعلام آمادگی کرده است.

منبع:

پایگاه بصیرت