سالروز ازدواج ملکه حجاز است؛ اما نه با شاهزادگان یمنی و نه با تاجران مکی؛ با کسی که پادشاه بی تاج و تخت زمین و آسمان است. خدیجه، به خانه ای می آید که زینتی جز حضور همیشگی ملایک ندارد؛ خانه ای که جز صدای محمد، هیچ موسیقی دلنشینی را نمی شناسد. خدیجه، جان پیامبر میشود و تمام ثروت خود را در محمد خلاصه می کند.
خدیجه به خانه محمد(ص) می آید تا مرهم زخمهای فردای محمد(ص) شود.
مهدی جان!
به روسیاهی‌من نگاه نکن و به دستهایم که خالی و گنهکارند
قلبم را ببین که هر روز، صبح و شام تو را می‌خوانند . . .
سوره رعد آیه ی 28
هر وقت کسی شما را اذیت کرد و یا از کسی ناراحت شدید، نمیخواهد به کسی بگویید بلکه استغفار کنید، هم برای خودتان هم برای کسی که شما را اذیت کرده است. بگو بیچاره کار بدی کرده است اگر فهم داشت نمیکرد. وقتی استغفار میکنی خداوند دوست دارد و خیلی تلافی میکند. اصلا هر وقت دیدی قلبت حاضر نیست استغفار کند با زبان استغفار کن و بگو، آن وقت یکدفعه دلت نرم میشود. اگر دو سه مرتبه این کار را کردی دیگر غم نمیتواند شما را بگیرد چون راهش را بلد هستی. استغفار امانگاه انسان است. یعنی پناهگاه، وقتی گفتی استغفرالله در پناه خدا هستی.
برگرفته شده از www.ayegraphy.blog.ir
خصوصیات یک دوست خوب از منظر قرآن
1- ایمان
یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنْ الْحَقِّ ممتحنه/1 ؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت میکنید؛ در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده، کافر شدهاند.
2- احترام به مقدسات و مسائل دینی
یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَالْکُفَّارَ أَوْلِیاءَ … وَإِذَا نَادَیتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا مائده/ 57ـ 58 ؛ای کسانی که ایمان آوردهاید! افرادی که ایین شما را به باد استهزا و بازی می‌گیرند ـ از اهل کتاب و مشرکان ـ ولی خود انتخاب نکنید… آنها هنگامی که (اذان میگویید و مردم را) به نماز فرامیخوانید، آن را به مسخره و بازی می‌گیرند.
3- راستگویی
یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ توبه/ 119؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید.
4- دوستی دوطرفه
اگر انسان قصد دوستی با کسی را دارد، باید ببیند که آیا طرف مقابل هم متمایل به این دوستی هست یا نه؟
هَا أَنْتُمْ أُوْلَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا یحِبُّونَکُمْ آل‌عمران/ 119؛ شما کسانی هستید که آنها را دوست میدارید، اما آنها شما را دوست ندارند.
آری، اگر دوستی یک‌طرفه باشد، باعث ذلت و خواری میگردد و هرگز برای انسان سودمند نخواهد بود.
5- دو رو نبودن
وَإِذَا لَقُوکُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَیکُمْ الْأَنَامِلَ مِنْ الغَیظِ آل‌عمران/ 119؛ و هنگامی که شما را ملاقات می‌کنند، (به دروغ) میگویند: ایمان آوردهایم، اما هنگامی که تنها میشوند، از شدتِ خشم بر شما، سر انگشتان خود را به دندان میگزند.
6- خیر خواه بودن
یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِکُمْ لَایأْلُونَکُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ آل‌عمران/118؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید! محرم اسراری از غیر خود، انتخاب نکنید؛ آنها از هر گونه شر و فسادی درباره شما کوتاهی نمیکنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید.
7- خوش اخلاق بودن
یکی از دستورهای دین مبین اسلام، خوش اخلاقی با دیگران است که جایگاه بسیار والایی را داراست. خوش اخلاقی ،هم دوستیها را پایدار میسازد و هم در جذب دیگران به سمت خود تأثیر فوق العادهای دارد:
ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَکَ وَبَینَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ فصلت/ 34؛بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی میکند، گویی دوستی گرم و صمیمی است.
در مقابل، تحمل نکردن دیگران و تندخو بودن، باعث میشود آنان از اطراف انسان پراکنده شوند؛ حتی اگر انسان، بهترین مخلوقات و پیامبر باشد:
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ آل‌عمران/ 159؛ به (برکت) رحمت الهی، در برابر آنان (=مردم) نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده میشدند.
متن از تبیان
برگرفته شده از www.ayegraphy.blog.ir
حجت‌الاسلام سیدناصر موسوی لارگانی نماینده مردم فلاورجان و نایب رئیس اول کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، اظهار داشت: انتشار و افشای فیش‌های حقوقی در اردیبشهت ماه سال جاری، نمود اشرافی‌گری، تمایل به مصرف‌گرائی، بی‌قانونی و ناهنجاری‌هایی بود که بازتاب‌های منفی آن صدمه به انسجام اجتماعی را دربرداشت.
وی بی اعتمادی و کاهش وفاداری مردم به حاکمیت و نظام سیاسی، احساس نفرت و ناراحتی، کمرنگ شدن مبانی اخلاقی و ارزشی در جامعه، خدشه به فرهنگ کار و تلاش و کسب روزی حلال، افزایش فاصله طبقاتی را از دیگر بازتاب‌های حقوق‌های نجومی خواند.
نایب رئیس اول کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی همچنین تصریح کرد: یکی از ضروریات جامعه ما ایجاد تحول در نظام اداری کشور و افزایش کارآمدی آن است. اصلاح و بهبود فرآیندها، افزایش انگیزه کارکنان، کاهش بروکراسی و سرعت در انجام کارها از اهم ضروریات در فعالیت‌ها و لازمه استقرار اقتصاد مقاومتی است اما با بروز اطلاعات و خبرهای ناخوشایندی همچون حقوق‌های ناعادلانه و اثرات سوء و منفی آن، وضعیت سیستم اداری را به مراتب بدتر از گذشته می‌نماید چرا که کارکنان در سازمان داشته ها و توانائی‌های خود را با سایر افراد مقایسه می‌نمایند و اگر ببینند دیگران نه تنها توانائی‌های آنها را ندارند و چندین برابر حقوق و مزایا دریافت می‌کنند که نتیجه آن از بین رفتن خلاقیت و نوآوری، کاهش بهره وری و بی انگیزگی خواهد بود.
موسوی لارگانی در ادامه خاطرنشان کرد: در شرایطی که اقتصاد کشور با مشکلاتی همچون نیمه کاره ماندن بسیاری از پروژه‌ها بدلیل کسر و یا عدم تخصیص بودجه، عدم افزایش مطلوب حقوق بازنشستگان، تعدیل و اخراج کارکنان صنایع مختلف در اقصی نقاط کشور، معوق ماندن حقوق چندماهه کارگران در صنایع کوچک، متوسط و بزرگ، حقوق و دستمزدهایی با میانگین حدود یک میلیون تومان و موارد مشابه بسیار روبرو است؛ این گونه اخبار ضربه جبران ناپذیری به اعتماد عمومی جامعه خواهد زد و عدم برخورد با فساد منجر به افزایش فساد میشود.
وی در پاسخ به اینکه عدم برخورد با موضوعی که جامعه نسبت به آن آگاهی دارد چه پیامدهای سوئی برجای خواهد گذاشت، گفت: در این رابطه تقریبا کلیه مسئولان لزوم برخورد با حقوق‌های نجومی را در مقاطع مختلف طرح و از طریق رسانه‌های جمعی پخش شده پس چرا نتیجه رسیدگی‌ها برای مردم مشخص نشد؟ البته در مواردی هم مشاهده شده است به جای آنکه با گیرندگان فیش‌های نجومی برخورد شود آنها در مناصب خود باقی و حقوق و مزایایشان بدون محدودیت تثبیت و در عوض مزایای کارکنان زیرمجموعه آنها را کاهش داده‌اند که می‌توان به بانک‌ها و بیمه‌ها اشاره کرد که حاکی از اصرار بر پرداخت حقوق‌های نجومی است.
موسوی لارگانی ادامه داد: مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نیروی دریایی ارتش هم در این باره فرمودند که « مساله مهم رسیدگی به حقوق‌های نجومی برای مردم روشن نشد و سوالاتی در ذهن مردم باقی ماند» لذا سوال پیش می‌آید که دلیل تاخیر در اعلام نتیجه بررسی حقوق‌های نجومی چیست و چرا تاکنون با خاطیان برخوردی نشده است؟
نایب رئیس اول کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در خاتمه تاکید کرد که ما شاهد بودیم رئیس جمهور، معاون اول و سخنگوی دولت چند ماه گذشته بر ضرورت برخورد با متخلفان حقوق‌های نجومی تاکید و بیانیه صادر کردند اما اکنون پس از گذشت چند ماه سخنگوی قوه قضائیه می‌گوید « دولت هیچ پرونده‌ای از حقوق های نجومی را به دستگاه قضایی نفرستاده است.» دلیل این تناقض دولت در گفتار و رفتار در چیست؟
منبع:http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13950920000306
آخرین نظرات